استعمار و ظهور مسلكهاي شبه ديني

مشخصات كتاب

مؤلف: مظفر نامدار

بهائيت آن گونه كه هست / مؤسسه جام جم / چاپ اول / 1387

مقدمه

دين سازي به عنوان بخشي از اهداف استعماري در دويست سال اخير، بين صاحب نظران رشته تاريخ و سياست، محل بحث سياسي و فرهنگي شديدي است، اما در هر صورت نمي توان انكار كرد كه اين دو قرن براي كشور ما نمودار تغيير جهتي ژرف در تحولات سياسي، اجتماعي و فكري بوده كه پيامدهاي دراز مدتي را در برداشته است. يكي از اين پيامدها پيدايش مسلكهاي شبه ديني است كه ب_ي ت_رديد به عنوان ابزاري در دست دولتهاي استعماري و حكومت هاي استبدادي در اين دو قرن در كشور ما عمل نموده اند. پيامد ناتواني نظام سياسي قاجاريه در حل كم رشدي و توسعه نيافتگي ايران و برخي از دگرگونيهاي ارتجاعي منورالفكران دلباخته به غرب، فضا را براي وارد آمدن فشار فراينده بر ساختارهاي اجتماعي و سياسي و از همه مهمتر تشتت فكري آماده كرد. كشمكش هاي پديد آمده در بستر اين بي اعتمادي، آميزه اي خاص از شيوه هاي زندگي دگرگون شده و شورشهاي فكري، سياسي و شبه مذهبي در ايران معاصر بود. اين شورشها نه تنها ايران بلكه بخش اعظم دنياي اسلام در پهنه اي گسترده از آفريقا و آسيا و از همه مهمتر قلمروهاي تحت نفوذ ايران و عثماني را فرا گرفت. اگر كسي نقش نظامهاي استعماري انگليس، فرانسه، روسيه، و در سده اخير امريكا را در ظهور پاره اي از اين شورشهاي شبه مذهبي، فكري و سياسي انكار كند، درك درستي از تاريخ معاصر ندارد. انگليس و روسيه در دوره قاجار تا جنگ جهاني دوم، و امريكا پس از جنگ جهاني دوم، براي نفوذ بيشتر در كشورمان